jueves, 31 de mayo de 2007

Del "voto útil"

1. Voto útil (creación digital)
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"La participación en el concurso implica la total aceptación de sus normas".
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Admitámoslo:
Votar a un 'partido A' no otorga el derecho a la queja si sale elegido el 'partido B' bajo el falso escudo de "había que intentarlo, hay que participar". Más bien, aunque parezca contradictorio, es al revés:
votar es participar. Quien participa, acepta el juego.
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Tan solo aquellos que no voten podrán, después, quejarse del resultado. Los defensores del nuevo 'voto útil' les recriminarán que ¿cómo se puede tener la desfachatez de quejarse si ni siquiera se ha tratado de participar para cambiar algo?. Bien, ese es precisamente el argumento que los no votantes deberán esgrimir con orgullo. Si se está en contra de la política y la democracia, las opciones se reducen a terrorismo o abstención. Contemplando la legislación vigente, y descartando el terrorismo por ser ilegal y estar penado, parece que, finalmente, lo más útil es la abstención.
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Esto no va tanto por los demócratas como por las "nuevas generaciones rebeldes y apolíticas defensoras del voto útil ".
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[ -¿Qué mano prefieres que te corte?
- La izquierda, por supuesto, como soy diestro...así es más útil ]
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Esto es el voto útil: elegir algo detestado por participar contra lo que se detesta aún más. Esto no provoca una victoria justa, sino un contubernio de enemigos del más fuerte. Victoria, agridulce, de a los que nadie quiere pero todos votan.
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Recordemos, pues, que la abstención también es una opinión y es una postura -la única por la que puede optar la gente antipolítica-.
¿O acaso hay que ser de algún equipo si no te gusta el deporte?
¿Quién demuestra estar más en contra del futbol? ¿El que no va a verlo o el que se hace del peor equipo solo para luchar contra el que va a ganar la liga?
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Dabo
[ Känzer Zyesio ]

jueves, 10 de mayo de 2007

No pasar por el mundo de puntillas

1. Boceto de Choza en Cayo Coco (color digital)
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El hermitaño vive solo para meditar.
El virtuoso piensa a solas para, luego, vivir mejor con los demás.
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El borracho bebe para olvidar su vida.
El virtuoso olvida la muerte para beber tranquilo y de forma completa.
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El pobre roba lo necesario para comer.
El virtuoso primero come, y luego toma cuanto desea de quién sea para gozar.
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No hay ninguna virtud en vivir apartado, pensando todo el tiempo, evadiéndose de la propia vida y tomando únicamente lo necesario para subsistir. El virtuoso no necesita protegerse del contacto con sus inferiores, como no necesita ser parco en los desafíos a la muerte ni, mucho menos, comedido a la hora de extraer los placeres de la Vida.
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La valentía del virtuoso le obliga a no pasar por el mundo de puntillas.
La huella del virtuoso es, por necesidad, profunda e imborrable.
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Dabo
[ Känzer Zyesio ]

Carne o aire

1. Elefante (creacón digital)
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Dios ha muerto. Ya solo queda lo que existe; y más nos valdría adorar a un animal que seguir rezando a ciertos ídolos huecos. No hablo de esa vieja y carcomida fe que ya nadie profesa en el Templo sino de todo ese sentimiento que ha permanecido fuera de él sin que nadie lo barra de las calles y las lenguas. Hablo de esa doctrina que hasta los ateos de hoy practican: la de enumerar sentimientos y nombrar con palabras las relaciones entre personas. La gente de hoy día ha entendido que Dios ha muerto pero ha aceptado, inconscientemente, que haya sobrevivido su amor por los hombres. Tal amor, como toda esa sarta de sentimientos prefabricados para dominar la voluntad de los hombres, son tan falsos como el Altísimo. No existen.
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No conozco sentimiento previo al origen de las religiones como no conozco verdad posterior. Las religiones, y su candado maldito, la moral, han creado un escaparate de conceptos. Dejemos de lado todo ese pútrido tumor cerebral y comencemos a prestar atención a ese bocado de carne fresca que es la vida.
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Es decir, dejemos de pensar en sentimientos y sintamos.
Si tiene nombre no es un sentimiento sino una cadena.
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Dios ha muerto y ya solo quedan dos caminos: carne o aire.
Los que vivan espiritualmente del aire asciendan a su cielo.
Los que vivan la religión de la carne pueden quedarse en el caldero.
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Dabo
[ Känzer Zyesio ]

miércoles, 9 de mayo de 2007

El hombre justifica al hombre

1. La religión es al hombre lo que una bicicleta es a un pez (creación digital)
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Estas palabras encierran una verdad más honda de lo que parece en su primera lectura y es que la religión, además de dañina para la salud mental pública, es algo completamente inútil.
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Los hombres creen tener religión para dar sentido a sus vidas pero esto no es cierto. Yo doy sentido a la Vida. Los religiosos, lo que hacen, es dar sentido a la muerte. Yo digo que la vida, en sí, da sentido a la vida. La existencia es algo inútil y carente de sentido, pues no tiene más finalidad que darse en la naturaleza, existir. Por ello, la propia existencia se convierte en el fin y en la causa de existir. La vida llena de sentido a la vida. Por este mismo motivo, la existencia del hombre da sentido al hombre. El hombre hace al hombre. El hombre justifica la existencia del hombre; no de Dios. Dios tan solo justificaría Su Existencia existiendo. No hay pruebas, así que no tiene sentido que Dios exista. También su inexistencia se justifica por sí sola (Dios no tiene otro fin que no existir).
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Si el hombre debiese arrodillarse tendría nalgas en las rodillas.
(asimismo, si debiese trabajar las tendría en las plantas de los pies y las manos. No es, tampoco, el caso)
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Dabo
[ Känzer Zyesio ]

lunes, 7 de mayo de 2007

A perro flaco, todo son pulgas

1. Igualdad (acuarela y retoque digital)
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La igualdad tan solo seduce al que prospera de darse ésta ya que, si bien no le hará ser mejor que los demás, al menos sí le hará ser mejor que él mismo sin habérselo ganado. Justo al contrario le ocurre al virtuoso que, con la igualdad, tan solo merma ante sus coetáneos y ante él mismo.
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La igualdad es la envidia cobarde del débil.
Obviamente, aquel que tenga virtudes saldrá perdiendo con ese sermón. ¿Para qué competir por un premio que una vez conseguido será repartido forzosamente entre todos? Desde pequeño me di cuenta de que los que pensaban que lo importante era participar eran los niños obesos, torpes de pies planos; los fuertes sabían que lo importante era ganar. Con esto se demuestra que, al final, todos barremos para casa. Los fuertes, por querer ganar siempre y beneficiarse de lo que han conseguido. Los débiles, ruines y mezquinos, por querer optar a los premios de los fuertes de forma parasitaria. He visto ladrones menos codiciosos que esos que predican la igualdad.
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Dabo
[ Känzer Zyesio ]

A buen entendedor…

Han surgido suspicacias en mi entorno personal. Aclararé algo:
No escribo para varones arios heterosexuales de ideología nazi sino para gente inteligente. Quien crea que es fachada y que no pienso lo que escribo, pregúntese qué ganaría yo con esta fachada en una época como ésta y en un entorno de cresta y navaja como el que me rodea. Los que piensen que sí creo en lo que escribo sigan leyendo.

No se puede abogar por la libertad de expresión presuponiendo que, cuando ésta se dé, todo el mundo gritará lo que a uno solo le parece correcto. El problema de muchos de mis detractores es que no entienden que la libertad de expresión, por definición, consiste en que todos (no solo evadidos hippies de izquierdas) puedan expresarse. Todos incluye incluso a los que se manifiestan en contra de dicha libertad de expresión.

Ha llegado a mis oídos un cierto descontento por la presunta naturaleza misógina del dibujo titulado La igualdad para quien se la gane (http://astronauta-dabo.blogspot.com/2007/03/de-la-igualdad.html). El texto que lo acompañaba deja bien claro, utilizando el género masculino para designar tanto a lo peor como a lo mejor, que no se trata de una proclama en pro de los malos tratos ni mucho menos. Trataba, únicamente, de santificar el hecho de que el premio sea para el primero y no para todos los corredores. Si hay premio para todos, nadie avanza y no se progresa. Haya igualdad de oportunidades pero, tras el pistoletazo de salida, domine el mejor. El dibujo me parece fuerte, acertado y escandalizador. Tres virtudes, tratándose de un dibujo. No escribí hombres y mujeres sino galgos y caracoles. Yo no di los papeles ni hablé de una cuestión de género, más bien dejé que cada uno escogiese su rol. El que quiera entender que entienda.

Que la mayoría de personas admirablemente inteligentes que conozco sean varones no me convierte en misógino como el hecho de que comparta mis días con una excepcional mujer no me convierte, necesariamente, en homofóbico.

Huelga decir que si algún varón blanco heterosexual, me lee y se encuentra a gusto entre mis líneas, es bienvenido a bordo. No crea que le discrimino; no soy tan… ¿hippie? Mi única y perpetua discriminación ha sido y será siempre contra los intelectualmente incapaces; el vulgar tonto, vaya. Hay muchos y están por todas partes. Se me antojan indigestos y me es imposible, a pesar de la presión social, sentarlos a mi mesa y admirarlos. Sí respeto al tonto que conoce su situación, pero éste es escaso.

Solo me resta advertir, para un futuro que vaticino turbulento, la naturaleza filosófica y no político-social de mis textos. Quien quiera oir hablar de política encienda un telediario o un programa de mordaz réplica social. Filósofos y pensadores de virtud a bordo; políticos a los tiburones. No voto ni entiendo de política porque la detesto. No soy nazi, pues, sino apolítico. De no haber conocido demasiados, me definiría como anarquista en cuanto a mi firme creencia en la aniquilación de todo precepto moral pero creo que éstos se escandalizarían al oírme decir ciertas cosas así que me quedo con apolítico o anarquista moral. No hay, para mí, límite más dulce que la continua ejecución constante de mi voluntad. Mi religión es la Vida y mi ocupación la Felicidad. El fin justifica los medios, creedme. Cuando seáis felices lo entenderéis. La Felicidad por encima de Todo.

Si sirve para aflojar un poco la soga, os comunicaré que una de las personas que sospecho mejor entiende lo que escribo, es de padre cubano. Eso sí: es inteligente y todo esto le resulta harto menos ofensivo que a los cuatro “perro-flautas” de turno. De hecho, pasa bastante tiempo riéndose a carcajadas de todos esos "rebeldes de postal".




PD: Raquel se cayó en la ducha…
…Y yo que creía que se celebraría el ahorro de agua de la ducha… Desde luego, pesimistas hay en todas partes.