jueves, 26 de abril de 2007

Gigante

1. página 1 de 'Gigante' (creación digital)
.
.
.
Siempre recordaré la primera vez que vi un Gigante.
.
Los Gigantes se distinguen de los demás porque son respetados sin exigir respeto, son temidos sin proferir amenazas, son obedecidos sin dar una orden, son queridos sin mostrarse complacientes, son célebres sin tratar de serlo y conocen cuánto les rodea, personas y cosas, sin hacer una pregunta.
.
Cuando alguien contraría la voluntad de un Gigante, todos perciben, casi a un nivel inconsciente, que todo va a salir mal. Por ello, la voluntad de un Gigante es sagrada para todos, pues a todos beneficia. Nadie reconocería lo que hace por un Gigante, pues no es un cargo al que respetar u obedecer en público sino una presencia de inevitable peso entre las almas de quienes lo rodean a la que complacer en privado.
.
Todo el mundo sabe, aunque nadie lo diga en alto, quién es un Gigante y quién no. También se sabe quién es un patán venido a más. Todo el mundo sabe, aunque nadie lo reconozca, cuánto puede perderse si el Gigante no está satisfecho. En todo grupo social, se desee o no, existe una discreta jerarquía que doblega inexorablemente al vulgo ante el Gigante. El Gigante tiene poder sobre todos. Nadie le pide consejo pero todos saben que es el más sabio. El Gigante no tiene que emitir palabras para dar consejo. Su presencia hace crepitar el aire cuando está cerca.
.
.
Siempre recordaré la primera vez que vi un Gigante.
.
.
Dabo
[ Känzer Zyesio ]

Lo que no me mata, me hace más fuerte

1. Pirata viejo (creación digital)
.
.
.
Hay quien se avergüenza de sus cicatrices. No hay por qué negar la vida. Las cicatrices son símbolo vital. El dolor forma parte de la vida y hay que aceptarlo con las marcas que deje. Si aceptamos que cada acto tiene unas consecuencias, no podemos negar parte de ellas o negaremos el acto en sí.
.
Es sano tratar de evitar el dolor futuro pero es enfermizo avergonzarse del ya padecido. Las desdichas pasadas, por crudas que hayan sido, nos han traído hasta aquí, el mejor de todos los momentos.
.
Por ello os digo que mientras la cicatriz sea cicatriz y no herida, será muestra de victoria.
.
.
"Lo que no me mata me hace más fuerte" que decía Nietzsche.
.
.
Dabo
[ Känzer Zyesio ]

domingo, 22 de abril de 2007

La reputación

1. Pirata 2 (creación digital)
.
.
.
Cuando los barcos veían alzarse en el horizonte la bandera pirata, temían por sus vidas y capitulaban. Cuestión de reputación.
.
La reputación nos precede, habla por nosotros y resuelve conflictos sin que tengamos que hacer nada. No es, desde luego, mala cosa para cultivar.
.
La mejor victoria es la que se obtiene sin disputar la batalla, esto lo supieron siempre los estrategos. Una solución rápida, económica y eficaz. Hay que vencer antes de pelear y se consigue labrando una buena reputación. La reputación no es un farol -
si hay que vencer por la espada no se temerá usarla en la medida necesaria- pero sí una amenaza –ha de describir lo más conveniente de nosotros.
.
Tenemos dos ventajas: al ser humano le gusta hablar más que escuchar y magnifica cuanto no comprende. Tenemos un inconveniente: un solo error y esa será nuestra reputación.
.
Aboguemos, pues, por la mejor de las banderas: el frío silencio del calculador. La gente teme ese silencio y lo sustituye por palabras pero ¿quién puede hablar por imperativo de seguido sin decir una necedad? Esa necedad será inteligentemente atacada por nosotros. Esa necedad será su reputación y nuestra victoria.
.
En la guerra, el primero que abandona su trinchera para avanzar durante un tiroteo es el primero en caer. Esto, todo el mundo lo entiende. Durante la discusión, sin embargo, la gente cree que hablar durante más tiempo da mayor posibilidad de victoria. Nada peor que pensar eso.
.
.
Dabo
[ Känzer Zyesio ]

miércoles, 18 de abril de 2007

Tenemos lo que merecemos y merecemos lo que tenemos

1. Pirata (medios digitales sobre boceto a lápiz)
.
.
.
Aquellos famosos piratas, toscos, sin instrucción, brutos y despiadados, que asaltaban los barcos españoles, tenían, sin embargo, muy clara la naturaleza humana: ¿querían un barco? Lo cogían ¿Querían una mujer? La tomaban. ¿Querían oro? Lo tenían. Todo cuanto veían era suyo y lo sabían muy bien. Y es que, fuera de la voluntad de un hombre, todo término se me antoja charlatanería. Más aún la imagen romántica del pirata.
.
Yo digo: toma lo que necesites. Mejor: toma lo que desees. Si careces de algo no lo mereces. Lo merecerás cuando lo tengas. Todo cuanto desees te pertenece. Si alguien más lo desea lucha y, si pierdes, no llores, pues nunca lo mereciste.
.
.
¿Cómo cabría pensar que personas tan disolutas como los piratas fuesen a enterrar un tesoro pudiendo gastárselo en mujeres y ron?
.
.
Dabo
[ Känzer Zyesio ]
el_astronauta_kz@hotmail.com

lunes, 16 de abril de 2007

Miedo a la libertad

1. El niño que quería volar (medios digitales sobre tradicionales y tradicionales sobre digitales)
2. Detalle de El niño que quería volar.
.
.
.
Entendamos que la libertad está ahí para, absolutamente, todos los seres humanos sin excepción. Es algo vulgar y bastante accesible, de hecho. Si hay algo que restringe los actos de los hombres, no es la falta de libertad sino, precisamente, la capacidad de elección ante un acceso completo a ella. ¿Quién te impide atentar contra el mismísimo presidente? Tu voluntad, solo eso.
.
El miedo a la libertad lleva a las personas a negarla pero, si lo pensamos otra vez, todos vivimos en completa anarquía. Haya o no unas consecuencias justas para cada acto, sería otro debate, pero no llamemos más falta de libertad al miedo al castigo porque el castigo es, precisamente, la clave para entender que esa libertad existe al ser éste el que nos invita a ver el delito como algo realizable. La libertad es para el valiente que acepta las consecuencas de sus actos libres; el cobarde se ha cobijado desde hace mucho en sus quejidos y perorata sobre la opresión y sigue pretendiendo que sus actos no tengan consecuencias.
.
.
Sepan los más revolucionarios que el hombre es libre de volar (nadie se lo prohíbe) y, sin embargo, no lo hace. Le da tanto miedo arrojarse al vacío como miedo le dan las consecuencias de ciertos actos que decide no realizar jamás. No diga luego que no tuvo libertad para obrarlos. Faltó arrojo, nada más.
.
.
Dabo
[ Känzer Zyesio ]

martes, 10 de abril de 2007

Rude people

1. Rude people (tinta y acabado digital)
.
.
.
Aquellos rudos marinos que presumían de fuerza, coraje y valentía entre los hombres eran, sin embargo, muy supersticiosos en su oficio. ¿Eran sus temores mayores que los del resto de los hombres? No; creaban mayor contraste con su popular fama de lobos de mar.
.
Cualquiera puede tener miedo del monstruo de debajo de la cama pero, aquel que haya cazado a todos los monstruos, será criticado por acusar ese mismo temor popular. Su peor cilicio serán aquellos que temen lo mismo que él.
.
Una vez vencemos un obstáculo, parece ser, estamos obligados a no volver a temerlo.
.
Dicho en otros términos: la heroicidad perderá su valor si no dura hasta el final de la historia; nadie quiere ver caer a aquel al que ya ha aplaudido.
.
.
Éste es, precisamente, el problema de la vejez.
.
.
Dabo
[ Känzer Zyesio ]

lunes, 9 de abril de 2007

Violencia vapuleada


1. TMNT (Color digital sobre lápiz)
2. Composición de lápices, boceto y arte final de TMNT Teenage Mutant Ninja Turtles
[(c) Kevin Eastman & Peter Laird]
.
.
.
A veces, los personajes de un cómic underground lleno de violencia saltan a la televisión en forma de serie para niños bastante light y se hacen famosos. Es el caso de las celebérrimas Tortugas Ninja. Recomiendo la lectura del cómic que, si bien no es una obra de culto (mantiene una narrativa bastante repetitiva), al menos sí muestra a los protagonistas reales: seres con sentimientos capaces de encolerizarse y matar a sus enemigos. Algo harto más creíble que la broma bana tras haber noqueado a un malo.
.
La violencia está ahí fuera.
Podemos condenarla pero jamás podremos dejar de sentirla; mucho menos de admirarla.
.
.
Dabo
[ Känzer Zyesio ]


viernes, 6 de abril de 2007

La pálida incompetencia colgada de un árbol

1. Espantapájaros de Dios.
.
.
.
Mi dios no tiene que resucitar porque no puede morir.
.
.
.
Mi dios es la vida y, ésta, por definición, no puede morir:
Mientras haya vida no puede haber muerte ya que, ésta última, no transcurre simultánea al ciclo vital sino de forma posterior. Por tanto, para mí, la muerte no existe por no darse en vida; es poesía romántica y superstición frente a la carne de la vida.
.
No hay razón para tratar de superar ni edulcorar la inexistencia posterior a la vida, pues no dolerá. La vida tiene un final, sí, pero si no somos capaces de percibir cuando este final ha llegado -pues muertos no podemos percibir- podríamos afirmar que la vida propia, al menos en nuestro conocimiento de ella, es eterna. Nuestra vida durará exactamente lo mismo que nuestra capacidad cognitiva de medir el tiempo.
.
.
Se ocupen los judíos de la vida tras la muerte; yo vivo la vida antes de la muerte.
Luego, Dios dirá.
.
.
Dabo
[ Känzer Zyesio ]

martes, 27 de marzo de 2007

Naufragio social

1. Bestia marina (color digital sobre boceto)
.
.
.
Nadie conoce el nombre de aquel barco que no naufraga.
.
Por ello, quien fama desee, deberá, en primer lugar, lanzar una piedra contra su tejado y hundirlo. Las cámaras vendrán solas; hoy solo enfocan el escándalo y la tragedia. No interesan las noticias elevadas. El vulgo ha de proyectar sus más bajos sentimientos en la pantalla. "¡Si no es vulgar no me interesa!"
.
...Y luego hay quien se extraña de que en Estados Unidos los jóvenes busquen la fama a través de las armas de fuego. Estudia una carrera, trabaja, sé bueno y te irás en el anonimato. Mata y serás portada. Después, la pena capital te hará mártir.
.
.
Dabo
[ Känzer Zyesio ]

lunes, 26 de marzo de 2007

De la mar el mero y de la tierra el cordero


1. Paisaje (creación digital)
.
.
.
"Me gusta estar vivo. ¡Amo la tierra y amo la carne!"
Esto, digan lo que digan los espiritualistas que predican la otra vida, es prácticamente una máxima de todo hombre sano.
.
Fuera almas, karmas y demás mandangas. Aquí, tierra y agua.
Ningún charlatán podrá prometernos un mundo mejor que éste si sabemos disfrutarlo.
.
.
Dabo
[ Känzer Zyesio ]

domingo, 25 de marzo de 2007

Las cargas

1. Carga (color digital sobre lápiz)
.
.
.
No carguemos con un bastón si no estamos cojos.
Esto es: no mantengamos a parásitos morales que nos prometen lo que saben que no necesitamos a cambio de cargar con sus pesadas miserias interiores.
.
Si eres fuerte disfruta; esto es imperativo.
No pruebes el veneno de la compasión. Miserables e infelices no aportan nada sano.
Nadie aguanta que otro solucione sus problemas sin guardarle, al menos, un poco de rencor. La gratitud es protocolo, no un sentimiento.
.
.
Dabo
[ Känzer Zyesio ]
el_astronauta_kz@hotmail.com

El mal amo

1. Mientras vivas (color digital sobre lápiz)
.
.
.
Hay quien necesita ser amo y hay quien necesita ser esclavo.
A cambio de obediencia ciega, los amos ofrecen su protección y su casa a sus esclavos.
.
Lo mismo ocurre entre padres e hijos: hay quien necesita ser padre y hay quien necesita ser hijo.
A cambio de obediencia ciega, los padres, ofrecen su protección y su casa a sus hijos.
.
Es el deber de todo buen esclavo obedecer a ciegas. Ahora bien: también es el deber de todo buen amo saber ordenar a su esclavo y ofrecerle algo que admirar. Y a aquel que no sepa mandar, lo más probable es que no le sepan obedecer; mucho menos admirar. Más le valdría abdicar que seguir siendo un tonto del circo ante sus esclavos.
.
.
Dabo
[ Känzer Zyesio ]

miércoles, 21 de marzo de 2007

El cómic es cómic y el cine es cine


1. Boceto Tortugas Ninja [(c) Kevin Eastman & Peter Laird] (lápiz)
2. Estudio de los colores de piel de las Tortugas Ninja (color digital sobre lápiz)
.
.
.
[El 23 de Marzo de este mismo año se estrena una nueva película de las Tortugas Ninja]
.
.
La avalancha de largometrajes basados en viñetas no cesa y podría pensarse que esto le viene bien al cómic. Yo digo que no:
.
Un cómic no es -ó no debería ser- una película venida a menos. Mientras pensemos en el cómic como en una película sin sonido y sin movimiento no podremos ver su verdadero potencial. El cómic es un medio de expresión por sí mismo y, por supuesto, su meta no es convertirse en otro medio. Igual que la poesía es poesía porque no podría ser otra cosa, el cómic es cómic.
.
Pensar que al cómic le viene bien que sus historias salten a la gran pantalla no es un disparate mayor que pensar que a un colegio le viene bien que un alumno que ha sacado buenas notas se cambie a un colegio más grande (digo grande, no mejor).
.
Cuando Cervantes eligió escribir su Quijote, posiblemente no lo hizo pensando en si se podría hacer ó no con su obra una adaptación al teatro con su consiguiente serie de secuelas.
.
.
Dabo
[ Känzer Zyesio ]

jueves, 15 de marzo de 2007

El camino del Guerrero

1. Ryu, de Street Fighter II, Capcom (lápiz)
.
.
.
El hombre ha de ser guerrero y avanzar siempre. Sólo la muerte termina el camino del guerrero. Ahora bien: si el hombre es virtuoso, ésta ha de permanecer siempre en el horizonte.
.
Morir es para románticos...El Guerrero alcanzará su Virtud al vencer.
.
.
Dabo
[ Känzer Zyesio ]

De por qué el Satanismo se llama así si no cree "verdaderamente" en Satán

1. Anton Szandor La Vey (sombreado digital sobre boceto a lápiz)
[Homenaje al "Papa Negro", fundador de la Iglesia de Satán]
.
.
.
-"Mucha gente se pregunta por qué llama a esta doctrina "Satanismo" si no existe la entidad Satán..."
.
"LA VEY: Lo llamamos "Satanismo" porque ya es hora de darle al Diablo lo que se merece [...] Al emplear la temida palabra "Satán" los cobardes y supersticiosos huyen despavoridos. Así, evitamos a los débiles en nuestras filas.
[...]
Satán ha sido el mejor amigo que la Iglesia ha tenido jamás, ¡pues él la ha guardado en el negocio todos estos años!"
.
.
Dabo
[ Känzer Zyesio ]

miércoles, 14 de marzo de 2007

Viejos y arrugados

1. Cinco vejeces (color digital sobre lápiz)
.
.
.
Hay tantos tipos de vejeces como personas hay de espíritu pesado que viven de más.
No hay que respetar a los viejos por su edad: no habla su sabiduría sino su nostalgia y, más a menudo, su envidia.
Vuelvo a recalcar que con la palabra viejo no describo arrugas sino cansancios y fracasos.
.
¿Cómo obedecer o respetar a alguien que, encorvado sobre su vetusta apatía, odia la vida?
Guardaos de seguir su ejemplo o también viviréis de más.
.
Larga vida a los arrugados que aún conducen sus días...¡eterna!
Muerte a los que viven por inercia.
.
.
Dabo
[ Känzer Zyesio ]

martes, 13 de marzo de 2007

Vejez

1. Boceto de viejo (color digital sobre boceto a lápiz)
[Para Raquel. El resto del geriátrico está en camino]
.
.
.
Los viejos dicen que están cansados de la vida. ¿No será la vida la que se ha cansado de tirar de ellos?
Sólo un espíritu débil y flaco podría decir que está cansado de algo como la vida.
.
No existe más viejo que el que se cansa de vivir; el resto son jóvenes aunque cuenten doscientos años. Éstos, los fuertes, jamás envejecen, pues son inmortales. El débil, en cambio, se vuelve mortal en cuanto se cree la muerte.
.
.
Dabo
[ Känzer Zyesio ]

lunes, 12 de marzo de 2007

El Bellota

1.El Bellota (color digital sobre lápiz)
.
.
.
El Bellota es un buen chico, solo puedo decirles esto. Por qué les haya hecho eso a esas niñas...solo Dios lo sabe.
.
.
Dabo
[ Känzer Zyesio ]



La devaluación de la belleza femenina

1. Chulo de playa (color digital sobre lápiz) [2007].
.
[Rindo homenaje a todos aquellos machos ibéricos depredadores de alemanas que vivieron otros tiempos y que han sido trístemente sustituidos por sococrristas metrosexuales. Y lo hago de forma irónica, con un esquema de color feo y de moda. Esta imagen, amigos, no tiene ya vigencia en este estilo. Sobran pelos y falta músculo. Yo creo que lo único que le sobra a esta escena es ese precioso ingenio chocarrero de antes]
.
.
.
Dos conceptos que promueven que la mujer camine hacia lo vulgar:
.
1. La mujer de hoy prefiere una grosería a un halago:
Hoy, la mujer se escandaliza cuando un obrero le lanza un piropo pero se enorgullece de contar cuántos varones trataron de acostarse con ella el fin de semana en la discoteca de moda. Es decir: hoy, la mujer mide su propia belleza contando cuántos hombres creyeron que era fácil y vulgar en lugar de cuántos hombres resaltaron su belleza sin pretensiones, respetándola físicamente.
Los piropos no tienen intención, tan solo exaltan públicamente la belleza de lo bello; acercarse, ebrio, a babosear sí la tiene: es como decir: "tienes la pinta de chica que se acostaría conmigo sin conocerme" (Mayor ofensa, a mi parecer que el simple y noble piropo).
.
2. La mujer actual se equivoca:
Si bien el piropero solo habla del físico, el baboso de discoteca habla también de su opinión sobre la actitud de la mujer, amén de ser menos sincero, pues a esas horas, y perdón por la expresión, "sirve cualquiera con tal de no hacerse una paja". Luego, no se busca la mujer más bella sino la más fácil. No se es más guapa por recibir más varones en la pista de baile.
.
.
Estos dos factores hacen que la mujer de hoy no sea más guapa sino más vulgar.
Sumemos a esto, que la mujer no sabe entender lo que el varón piensa de las actrices famosas y al ver expectación sexual trata de imitar a esos adefesios tontos que son modelos, actrices y cantantes.
Así pues, no veo la supuesta evolución de la mujer moderna. La veo igual de sumisa que la antigua y, además, sometida por peores conceptos.
.
.
Dabo
[ Känzer Zyesio ]
el_astronauta_kz@hotmail.com

A palos se ama

1. Síndrome de Estocolmo (creación digital)
.
.
.
Domine quien quiera ser amado y lo será. En cambio, pobre del que baje la guardia y se enamore de su pareja; solo ganará un amo.
.
Si a palos se aprende, también, hasta que se aprende, a palos se obedece.
Por tanto, a palos se ama.
.
.
Dabo
[ Känzer Zyesio ]

Comida enferma


1.Pandemia (creación digital sobre fotografía)
.
.
.
Hoy, los marginados tienen una ventaja sobre los pudientes:
Ya no es más seguro comer algo que ha pasado un control de calidad que tomar una sustancia introducida en el país bajo cuerda.
.
La sociedad ha enfermado comiendo comida enferma.
.
.
No obstante, que no cunda el pánico; nada beneficiaría más a los medios de comunicación que ya están sacando tajada de pollos incomestibles.
.
.
Dabo
[ Känzer Zyesio ]

La ilusión del dinero sobre el estómago

1.El dinero no se come (creación digital sobre fotografía)
.
.
.
Llaman materialistas a ricos y avaros pero ¿alguien puede señalar un soñador mayor que alguien que ve comida en un simple trozo de metal?
.
.
Dabo
[ Känzer Zyesio ]

Momentos postcoitales

1. Momento Postcoital (creación digital)
.
.
.
Dos cosas del hombre molestan a la mujer en la cama: La pronta eyaculación y sus ronquidos.
Bien; ninguna de estas dos cosas (de las que comúnmente el hombre se avergüenza), supone verdaderamente un inconveniente para el varón.
.
Suelo ver que en las discusiones conyugales de las películas a menudo salen a relucir presuntos argumentos femeninos como "mis orgasmos siempre fueron fingidos". Aquí el hombre ha de ser implacable:
"Bien. Los míos no"
.
.
Recordemos que, suene bien o suene mal en estos tiempos que corren, el orgasmo de la mujer es biológicamente inútil.
.
.
Dabo
[ Känzer Zyesio ]

miércoles, 7 de marzo de 2007

De la igualdad

1. La igualdad para quien se la gane (técnica mixta)
.
.
.
Mucho se oye hablar de igualdad en estos tiempos que corren pero, ¿realmente lo peor merece equipararse a lo mejor?
¿No niega este sermón de la iguadad el mérito de los mejores hombres y los devalúa hasta sumergirlos en las más infames miserias de los peores?
.
Lo que está claro es que no se pretende que el caracol sea galgo -eso se sabe que no es posible- sino, más bien, que el galgo sea caracol. Esto es la igualdad: la negación de todas las virtudes hasta la equivalencia con el más estulto de todos los hombres.
.
Gracias a los predicadores de la igualdad, el más necio es el modelo a seguir por todos. Estos predicadores convierten la vida en un estático paseo de la mano de un paralítico.
.
.
Dabo
[ Känzer Zyesio ]

Volverá...

1. El torrente de piedra (creación digital)
.
.
.
Antaño, toda la energía vital de la naturaleza moró también en los hombres. Luego, vino la moral y los envenenó a todos. Algún día, el hombre se curará y se limitará a un sencillo esquema de voluntades. Volverá, como antes de la moral, a no haber bien y a no haber mal; solo Voluntad.
.
Entonces y solo entonces, el pan volverá a ser pan y el vino volverá a ser vino.
Y el hombre será Hombre.
.
.
Dabo
[ Känzer Zyesio ]

Contra el amor

1. Prueba de color de "Enamorados" (creación digital)
.
.
.
El instinto de reproducción es tan intenso que nos puede impulsar a locuras tales como la invención del amor. Esa jaula que construimos alrededor de nuestra presa a la que llamamos amor, no es sino un instinto de doblegamiento fuerte, devastador, capaz incluso de engañarnos a nosotros mismos, que nos justifica en el ejercicio de vedar la libertad del objeto de nuestro amor.
.
Ahora bien: aunque a todos nos guste tener una exótica fiera salvaje bien domesticada...¿a quién no le gustaría tener dos? Es por esto que no creo en el amor del que habláis; es sacrificio. Tanto para el doblegador como para el doblegado. Por ello, propongo la aniquilación del sacrificio en el amor. ¿Qué nos queda entonces? Sí, la amistad. El resto, solo es poesía. Nada viable.
.
.
.
Para mí, el amor no es un paso más respecto de la amistad sino al revés. Es amistad obligada. Algo contra natura y, por ende, inadmisible. A la amada se la engaña para mantenerla enamorada. A la amiga, sencillamente, se la admira.
.
La amistad es virtuosa, desinteresada, dadivosa. El amor parte del complejo del ser incompleto; un abominable ejercicio de simbiosis en el que subyace el fuerte sentimiento de inseguridad que experimenta el hombre débil. El amor es un trémulo y endeble "te necesito", frente al vigoroso y ambicioso"te quiero" de la amistad. La propia construcción del "te quiero" nos deja ver ocio, vicio, ambición, admiración, virtud. La construcción del "te necesito" -o su poético amigo el "te amo"- solo nos señala, por definición, necesidad, miseria, debilidad, inferioridad.
.
Se puede mantener, perfectamente, una relación de amistad carente de límites físicos y/o morales sin prostituirla ante la obligación del amor.
¡No seré fiel sino leal!
.
.
.
Dabo
[ Känzer Zyesio ]

lunes, 5 de marzo de 2007

Culto al cuerpo

1. Sport (creación digital) [2005]
.
.
.
"Mens sana in corpore sano"
.
¿Qué mente sana correría en calzoncillos por los parques públicos en pleno invierno? ó ¿Qué mente sana aberraría su cuerpo alimentándose de pastillas en lugar de animales? Si los hombres sanos se hubiesen hecho estas preguntas en su debido momento, hoy los hospitales para enfermos mentales atenderían a otro tipo de pacientes.
.
Quizá también si esto hubiese ocurrido, hoy se veneraría a pensadores en lugar de atletas.
.
.
Dabo
[ Känzer Zyesio ]

Cristales de colores

1. Prueba de iluminación de "Mañanas" (color digital sobre lápiz)
.
.
.
Comúnmente, se trata de dar a la vida una armonía cromática, un significado: medimos al milímetro y planeamos. Elegimos qué nos va a rodear, incluidas las amistades. Vemos todo a través del color del cristal que más nos gusta y actuamos en base a ello.
.
Fuera, cada cosa tiene un color propio que arrebatará esa armonía. Por ello, ocurren accidentes en las calles; o sea, guerra. Y por mucho que un bando mire a través del cristal rojo, el bando del cristal azul seguirá viendo -siempre sin poder demostrarlo- que, evidentemente, las cosas no son rojas.
.
El mayor error que encuentro es que todos creemos poder identificar tanto el cristal rojo como el azul, dando por hecho que el nuestro es el transparente.
.
Si recientes estudios han demostrado que no hay dos ojos capaces de ver exactamente el mismo color, ¿no es algo presuntuoso creer en el entendimiento entre personas o, incluso, entre civilizaciones? Para mí, guste o no, la guerra es tan cruel como necesaria. Tanto entre individuos, como entre civilizaciones. Se puede no atacar a otra cultura pero jamás se podrá demostrar o fingir el entendimiento de ella. La guerra se me antoja entonces, como el último acto de locura de aquel que, desesperado, ve como todos los que le rodean niegan el único color que él es capaz de ver.
.
No tenéis por qué estar de acuerdo. "Para gustos, los colores".
.
.
.
(Conste en acta que tan solo una acepción de las cinco que la RAE concede a la palabra "guerra" nombra "lucha armada". No quiero hocicos exaltados)
.
.
Dabo
[ Känzer Zyesio ]